![\"\"](\"http:\/\/incipit.associazionetestori.it\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/bunker.jpg\" "\\"bunker\\"")
<\/a>\nI morti chiedono a chi resta un perch\u00e9, scriveva Cesare Pavese, ne La casa in collina, qualche anno prima, parlando di ogni guerra come guerra civile: \u201cIn non credo che possa finire. Ora che ho visto cos\u2019\u00e8 guerra, cos\u2019\u00e8 guerra civile, so che tutti, se un giorno finisse, dovrebbero chiedersi: – E dei caduti che facciamo? perch\u00e9 sono morti? \u2013 Io non saprei cosa rispondere. Non adesso, almeno. N\u00e9 mi pare che gli altri lo sappiano. Forse lo sanno unicamente i morti, e soltanto per loro la guerra \u00e8 finita davvero \u201d .
\nNonostante l\u2019insorgere di un delicato sentimento di pietas per il soldato tedesco ferito e, forse, l\u2019ipotesi di una storia d\u2019amore con la ragazza italiana, ne I partigiani la questione posta da Pavese, in un\u2019alba livida e mortuaria, di fronte all\u2019atroce \u201cspettacolo\u201d dei cadaveri partigiani rimasti appesi senza sepoltura, paralizza ogni ipotesi di \u201cpacificazione\u201d: \u201cprov\u00f2 uno sgomento senza limiti per quella tempesta ignota che travolgeva lui e coloro che lo circondavano e gli disseccava ogni affetto\u201d.
\nIl racconto, costretto a descrivere, nel 1945, l\u2019impossibilit\u00e0 dell\u2019eros di favorire una riconciliazione, rimane inedito e successivamente (si veda il saggio di Francucci) viene indicato da Pomilio come diretto antecedente de Il cimitero cinese.
\nLo \u201csgomento senza limiti\u201d , \u201cla disseccazione degli affetti\u201d straziano il cuore dei due giovani protagonisti in quella che doveva essere una gita propiziatoria all\u2019amore nelle meravigliose spiagge della Normandia. Si rivela, invece, un transito nel dolore: chi e cosa pu\u00f2 ridare l\u2019innocenza? Quando finir\u00e0 tutto questo, quando sar\u00e0 possibile amarsi senza sentire, come un macigno nell\u2019anima, la colpa di appartenere a quei popoli che hanno partorito il nazismo e il fascismo? Perch\u00e9 non siamo nati tutti nello stesso paese, perch\u00e9 si \u00e8 perduto nel sangue sparso con atrocit\u00e0 l\u2019eden della pace e della fratellanza?
\nNon sottraendosi alle domande di Pavese e alla terribile notazione di paralisi di qualsiasi affetto, Pomilio, nel Cimitero cinese, con un lungo e sofferto cammino, rovescia la \u201cvisione\u201d finale dei Partigiani, attraverso un gesto d\u2019amore, provocato dall\u2019identico atto di aver \u201cvisto\u201d, dentro le tracce indelebili della distruzione, \u201cqualcosa\u201d di segno opposto. Una parola di pietas presentita durante la visita in quei luoghi, sei anni dopo la stesura dei Partigiani. Ancora nel 1951, per\u00f2, non si sente pronto a capovolgere la visione paralizzante dell\u2019odio con gesti di riconciliazione: solo oggi, grazie allo splendido lavoro di Federico Francucci sulle carte preparatorie del Cimitero cinese, possiamo osservare il sofferto cammino, il tormento interiore e stilistico, che conduce Pomilio fino allo scioglimento finale (il bacio liberatorio), pi\u00f9 volte giudicato insufficiente di fronte alla tragedia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il cimitero cinese si rivela uno dei racconti pi\u00f9 significativi del Novecento, per la capacit\u00e0 di raccogliere, con innegabile talento sinfonico, tra paesaggio interiore ed esteriore, i contenuti tragici dello sradicamento epocale, illuminandoli con una tenue luce di speranza, riposta nel fiorire dell\u2019amore tra i due giovani protagonisti, una tedesca e un italiano, ben coscienti […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,8],"tags":[],"class_list":["post-2473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-attualita","category-letteratura-e-teatro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2473"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2479,"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2473\/revisions\/2479"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}