{"id":3755,"date":"2015-06-13T17:46:57","date_gmt":"2015-06-13T17:46:57","guid":{"rendered":"http:\/\/incipit.associazionetestori.it\/?p=3755"},"modified":"2015-06-12T08:02:06","modified_gmt":"2015-06-12T08:02:06","slug":"%e2%80%9ce%e2%80%99-bello-quando-l%e2%80%99uomo-riesce-a-trovare-e-cercare-poesia-in-un-luogo-di-detenzione-che-io-chiamo-prigione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/incipit.casatestori.it\/?p=3755","title":{"rendered":"\u201cE\u2019 bello quando l\u2019uomo riesce a trovare e cercare Poesia in un luogo di detenzione che io chiamo prigione"},"content":{"rendered":"

Ho c\u00f2lto l\u2019occasione di un Convegno interdisciplinare organizzato dalla Macro Area di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata, per trasformare l\u2019esperienza al carcere in un possibile percorso di ricerca. Titolo e tema del Convegno: \u201cConflitti\u201d. Una parola dalle molteplici interpretazioni che ha suggestionato gli studiosi degli ambiti disciplinari pi\u00f9 diversi. Dalla Grande Guerra, di cui ricorre il centenario, ai conflitti moderni, al t\u00f2pos bellico come metafora di conflitti interiori, psicologici, amorosi, generazionali.
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\nIl mio intervento, che qui spiegher\u00f2 brevemente, ha raccontato come il \u201climinale\u201d del carcere e il \u201climinoide\u201d della performance teatrale servano a liberare \u2013 nel bene e nel male \u2013 i conflitti interiori e il conflitto con l\u2019altro.<\/p>\n

In carcere ci troviamo in un territorio liminale dove, a seguito dell\u2019infrazione di una regola, i detenuti sono stati reclusi e da questo luogo di mezzo, separato dal mondo esterno, si presuppone debbano ritornare risanati secondo le fasi di cui parlava Arnold Van Gennep (Les rites de passage, 1909): rottura, crisi e riparazione. Il richiamo a Van Gennep non \u00e8 casuale. Per raccontare la nostra esperienza ci viene in aiuto l\u2019accezione di performance data da Victor Turner (The Anthropology of Performance, New York 1986). La performance costituisce una forma di \u201cmetacommento sociale\u201d e cio\u00e8 rappresenta \u201cuna storia che un gruppo racconta a s\u00e9 stesso e su se stesso\u201d. Quindi da una parte facilita la lettura della propria esperienza vissuta attraverso il rivivere l\u2019esperienza stessa, dall\u2019altra favorisce una riflessione critica sul reale permettendo di effettuare un\u2019esplorazione all\u2019interno dei simboli culturali \u201carticolando e fornendo di significato i conflitti del presente\u201d. Con questo laboratorio i detenuti stanno giocando con i simboli della loro cultura, con gli elementi della loro quotidianit\u00e0, per trasformarli. Il gruppo di detenuti \u00e8 stato chiamato a recitare un copione ridotto da alcune commedie di Raffaele Viviani. I personaggi del teatro vivianeo condividono con la maggior parte dei detenuti la lingua napoletana come modalit\u00e0 di espressione, ma soprattutto l\u2019appartenenza a determinate categorie ai margini della societ\u00e0. Durante il laboratorio stiamo assistendo alle tre fasi di cui parla Turner, presenti nelle performance culturali e mutuate dal lavoro di Arnold Van Gennep: rottura, crisi e riparazione. Dalla prima fase di entusiasmo generalizzato e di aiuto reciproco si \u00e8 passati alle piccoli infrazioni delle regole imposte, all\u2019esplodere dei conflitti latenti tra i vari s\u00e9, tra l\u2019essere di un tempo e il voler diventare altro e tra il s\u00e9 e l\u2019altro, dentro e fuori dal carcere. Esempi concreti sono stati riportati durante l\u2019intervento.<\/p>\n

Nella mia sessione mi sono trovata in ottima compagnia. Moderatori il Prof. Fabio Pierangeli, responsabile del progetto \u201cUniversit\u00e0 in carcere con Teledidattica\u201d realizzato in collaborazione tra Universit\u00e0 di Tor Vergata e Casa circondariale di Rebibbia Nuovo Complesso di Roma, e la Prof.ssa Florinda Nardi, impegnata quale docente nello stesso progetto. Il Prof. Pierangeli \u00e8 anche direttore della collana \u201cIl vagabondo delle stelle\u201d (letteratura e carcere) di Universitalia Editrice e curatore, tra le altre di \u201cAfferrare le redini di una vita nuova\u201d. Tra i relatori uno scambio proficuo ed interessante e, speriamo, foriero di futuri progetti insieme, l\u2019ho avuto certamente con la dottoressa Luisa Di Bagno, che \u00e8 intervenuta con la relazione \u201cConflitto e disarmo oltre le mura del carcere\u201d. Anche lei impegnata nel progetto di collaborazione tra Roma Tor Vergata e Rebibbia e autrice nella raccolta \u201cAfferrare le redini di una vita nuova\u201d. Moltissimi gli stimoli, gli spunti, i punti di contatto tra la loro e la nostra esperienza, e spero che il Prof. Pierangeli e la Dott.ssa Di Bagno vogliano raccontarci presto il loro punto di vista su questo blog.<\/p>\n

\u00c8 con parole letterarie (in qualche modo autodedicate) che mi sembra doveroso chiudere, ora, questo post:<\/p>\n

\u201cE\u2019 bello quando l\u2019uomo riesce a trovare e cercare Poesia in un luogo di detenzione che io chiamo prigione. Siate benedetti Voi che riuscite a cantare la sacralit\u00e0 delle prigioni, pensate a quanti fiori di preghiera possono nascere dal vostro labbro, e che ci sono fiori bellissimi che vivono avvinghiati ad una sbarra. Forse qualcuno morir\u00e0 dietro a questa sbarra ma comunque il dolore \u00e8 una grande semina, e se non servir\u00e0 a voi servir\u00e0 alle nuove generazioni che dal Vostro dolore faranno nascere nuova letizia\u201d [Alda Merini per le donne del laboratorio di teatro di San Vittore]<\/p>\n

Marialaura Simeone<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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